Esses são os questionamentos que "martelam" na cabeça de muitas pessoas.
O "quem eu sou", deve estar inserido na sociedade em que coabitamos daí muitas pessoas negras não se sentirem negras. Buscamos ser aceitos para isso não queremos ser diferentes, tentamos uma igualdade e vemos o branco como a maioria, isso porque muitos afro-descendentes se veem como brancos, segundo suas concepções apresentam mais características brancas do que negras.No Brasil, historicamente, não há como negar as relações entre as diferentes matrizes culturais e raciais que originaram e dividem o território. Mas, por outro lado, assistimos à construção e o desenvolvimento de identidades que têm sido alvo de preconceitos, discriminações e exclusão social.
CURIOSIDADES
Nos espaços da religiosidade africana, valorizam-se as tradições das religiões dos ancestrais africanos (candomblé - nagô-ketu-gegê), que conservaram na oralidade um valioso arquivo da memória daqueles que aqui chegaram e lutaram pela liberdade. Os atuais grupos, as comunidades e as organizações não-governamentais negras brasileiras têm encontrado saídas alternativas de atuar diante das demandas que envolvem a luta contra o preconceito, a discriminação e o racismo. Sendo esta a missão exclusiva dos movimentos negros que vêm contribuindo de forma teórica e prática na construção da afirmação cultural
negra, lutando para melhorar a qualidade de vida dos afro-descendentes.
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